Synthesized answer
Xunzi condemned the "harsh and terroristic methods" of Qin because they lacked the moral foundation he believed was essential for good governance. He asserted that while man's original nature is evil, it can be counteracted through "study and moral training led by the example of virtuous rulers" [1]. The "harsh and terroristic methods" employed by Qin, as described by Xunzi, directly contradict this vision. Such methods rely on fear and coercion rather than cultivating virtue and moral understanding in the populace.
The passages indicate that Xunzi respected Qin's accomplishments but condemned its methods [1]. However, the passages do not specify the exact principles or ethical boundaries Xunzi believed these methods crossed, nor do they elaborate on how they specifically contradicted his vision of moral training led by virtuous rulers beyond the general implication that such rulers would guide through example and moral cultivation, not terror.
Synthesized from the book passages below. Chat with the book on Feynman for follow-up.
From the book
Title: Xunzi by Xunzi --- Metadata --- Title: Xunzi by Xunzi Description: "Xunzi (c. 312 B.C. - ?) asserted that the original nature of man is evil, thus differing from Mencius, his famous predecessor in the Confucian school. However, Xunzi was optimistic that man's evil could be counteracted through study and moral training led by the example of virtuous rulers. Although he respected the military and economic accomplishments of the state of Qin, he condemned the harsh and terroristic methods that would later be championed by his student Han Feizi." "The Xunzi is written with a precision…
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